附近的几个乡都先后建立了农民协会，进行土地改革。轰轰烈烈的土改运动，使许多贫困的人们有了房子和土地。当家作主的人们欢天喜地，播种希望，收获幸福，建设美好家园。
上、下湾村地处风力口中心地带，非农业人口占绝大多数，土改工作稍后也展开了。
此前，因人丁频增，住屋越来越拥挤，身为长兄长嫂的老大夫妇，便领着儿女们住进了鲤鱼塘对面下湾村前首的祠堂内屋。祠堂属族人公产，平时需要人照看，内有几间房间可供居住。当时家中也没啥财产，却是那副清汤担子格外惹眼，老大也不愿舍弃，便一同带了过来，却引得人们好一阵讪笑。老大身体一直不好，已有很久没挑清汤担子上街叫卖了，大概是想等身体好了再重*旧业吧。
老大一家可谓是一贫如洗，被称着“真正的无产者”而定为“贫民”成份，再者，三子自鸣先后参加了解放军、志愿军，现在还在剿匪部队作战，作为军属，地方政府便优先安排了他们一家。家里除分了不少耕地，还分得了与祠堂相连的一幢大屋和一些生活用具，祠堂中原住着的几间房也在名下。
这屋子以前是村里一户地主人家的。这户人家有位儿子是省内有名的桥梁建筑工程师，解放前就深明大义地将家中在外的土地全部免收地租。可也有利令智昏者，在国家将土地收回前，却争着充当这户人家的“收租人”，做起“过渡时期”的地主来，最后也只能在土改时落得个新名词——代管地主。
屋子是够大的。对着正门的天井可使屋内光线充足，宽敞的堂屋两边各有两间正房，厅堂后面两边各有一小间，通往后门的一角还有一小间。楼上没有房间，通常也是用来堆杂物或放寿材的。整幢屋子宽敞庄重，柱架高宏，窗楞雕饰，出堂屋对着天井处，两边还有雕花屏格。房门处都有高高的门坎，里面是厚实的地板，外面是大块青面砖铺就。屋中除柱子外，整个轮廓都是“正正方方”。前后门都对着巷子。
土改工作还在紧张地进行着，村里还有不少人家尚未分到房子，或住房还很困难、紧张。“老大娘子”见自己身边孩子不多，有这屋子的一半也够一家子住的，便只要了对着大门的一边，另一半却主动地退了回去。
俗话说得好，安居乐业。以前，村里人绝大多数都是非农业人口，世代都未种过地，面对国家分给的大块土地，真是一筹莫展。有样没样，看看世上，大家便跟帮学样地跟着别人种起地来。“互助组”的成立如及时雨般解了大家的急，耕牛、农具也都能凑合着使唤，人们互帮互助，共同建设新的家园。
地是种起来了，却还是“靠天收谷”，风调雨顺的倒能打上粮食，可要是“天公不作美”，闹旱涝来，一家人可就够“瞎忙乎”的了。干旱的时候，人们通常用水车汲水，六子琪霏尽管年纪不大，在家里却称得上是个好劳力，自然也成了家里的“车水手”，二女儿玉荷也争着爬上水车，想帮着六哥车水。车水是得“匀速快蹋”的，这样水才能源源不断地汲入田里，玉荷人小个小，常常因跟不