三联中读 作品集

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本课程是中国科学院动物研究所鸟类生态学博士亲自探访新几内亚岛后的分享，揭秘珍稀鸟类的生活习性、观鸟策略，将为鸟类爱好者和热爱生活、热爱美的人们带来一场完美的听觉盛宴。 你是否有这样的经历： 走在路上，你的目光会不自觉的追随天上的飞鸟而去，注视着它们在碧落长空划出美丽的云线，直到那小小的身影消失在天际。 2018 年的《泰晤士报》说出了人类喜爱观鸟的原因：观察鸟类，可以放松我们紧绷的神经，对现代社会的人类来说更是如此。而且，人类了解世界节律、理解生命张力，自古便从观鸟中来。 新几内亚岛是当之无愧的观鸟胜地，当地鸟类多达 600 余种，其中不乏集珍贵与观赏性于一体的鸟类品种。几个世纪以来，新几内亚岛吸引着无数科学家来此探索。19 世纪，英国鸟类学家、鸟类科学绘画艺术家约翰?古尔德就前往那里，精心绘制了 3000 幅鸟类科学绘画，并挑选了 300 余幅作品放进了自己的《天堂飞鸟古尔德手绘鸟类图谱》中。 中国科学院动物研究所鸟类生态学博士朱磊在亲自探访了新几内亚岛之后，将为我们揭秘珍稀鸟类的生活习性、观鸟策略，并带来数幅古尔德手绘鸟类图谱高清大图，以及珍贵鸟类的野外录音。

最新章节：最新章节|2023-05-10

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为什么如今「年味儿」越来越淡？古人都是怎么过节的？走进本专栏，跟着老北京人一起漫谈过年那些事儿，找寻逐渐淡化的「年味儿」。 你知道祭祀的传统是怎么来的吗？ 为什么以前探亲访友要带一个「拜帖」？ 清代元宵节哪里的灯最好看？ …… 从古至今，一年一度，过年都是非常隆重的一件事。中国人对传统旧历年是最为重视的。一般来说，从腊月二十三开始，一直到正月十五，这二十多天里，人们持续忙碌、张罗着如何过一个满意的新年。 如果从夏代的「岁」开始算起，那么中国人过年已经有 4000 多年的历史了。当然，「年」这个说法不是一开始就存在的，据古代辞书《尔雅》记载，尧舜时称年为「载」，夏代称年为「岁」，商代称年为「祀」，直到周代才被称为「年」，于是才开始有了过年的说法。 经过了那么多的朝代更迭，过年的习俗也在不断地发生变化，太远的不说，拿比较近的清代来说，也依然与我们现在的过年有着许多的不同之处，当然有些传统习俗也依然被保留了下来。那么具体从哪些地方可以看出来呢？ 本专栏将由京城的文化学者赵珩，一个资深的老北京人，以轻松风趣的方式，带你回望年节旧俗，一起漫谈过年那些事儿。

最新章节：最新章节|2023-05-10

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本专栏将由主讲人江禹杉将会在跨越两个世纪、三个国家，并有数十位音乐大师陪伴的旅程中，一一讲解。他是一位名副其实的「巴赫专家」，相信在他的讲述和演奏中，我们能够听到「美」的另一种可能性。 <strong style="">「谁是最伟大的古典音乐大师？」 想回答这个问题，几乎是不可能的。但如果加上「之一」，相信很多人的榜单上一定都会出现一个相同的名字——<strong style="">巴赫。 在群星闪耀的大师云河中，这位巴洛克音乐大师绽放着珍珠般璀璨的异彩，成为很多人心中永恒的大神。而提起巴赫，便不得不提一个至关重要的角色，可以说这是与他不可分割的一部分：巴赫的乐器——<strong style="">羽管键琴。 在 16-18 世纪的欧洲，音乐主要存在于教堂与宫廷中。在教会的礼拜仪式中，音乐起到了至关重要的作用，教会音乐的写作在几乎每一位作曲家的作品中都占有十分重要的地位，而作曲家们在乐器选择上多青睐于管风琴。而在相对世俗的场合——宫廷中，羽管键琴则被视为最重要的乐器。 究竟什么是羽管键琴？ 它是不是现代乐器钢琴的前身？ 它的前世今生又是怎样的？ 如果你想知道这些问题的答案，本次课程的主讲人江禹杉，是一位最合适的讲解者：他是一位名副其实的「巴赫专家」。 如果你对巴赫及那个时代的音乐心向往之； 你想知道是谁影响了一代音乐大师； 你好奇巴赫最喜爱的演奏乐器的前世今生…… 就请跟随主讲人江禹杉，一起进入巴赫和他的乐器之旅吧： 第一站我们将要去 16-18 世纪的意大利， 看看巴洛克音乐及羽管键琴 在意大利发展的开端， 在那里，还有斯卡拉蒂、亨德尔、 弗兰斯科巴尔迪等大师的音乐； 接着我们来到法国， 拜访曾与巴赫竞赛的马尔尚， 见证羽管键琴在巴洛克盛期 最为辉煌的时刻； 继续向前，我们会看到影响巴赫的 早期北德传统的源头； 接着，真正的德国风格 ——巴洛克音乐大师 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫正式登场 最后，伟大的巴赫究竟 选择了什么乐器进行演奏？ 那些是非对错的千古谜题今人该如何定夺？ 巴赫的乐器有着怎样的「今生」…… 作为巴赫乐器在今天的「传承者」，江禹杉坚守对古乐的热爱和信念： 探求艺术真谛的道路上，「美」的面前，没有「对」、「错」之分。

最新章节：最新章节|2023-05-10

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本课程共六节，由资深植物达人为大家带来各种趣味植物科普知识，让你不出家门，也能看遍奇妙植物。 走进植物王国，我们常常会惊叹自然的神秘和伟大，通过对植物的了解和认知，也会让我们更好地理解科学和我们自身在自然界中的位置。 「世园会」，全称是世界园艺博览会，是一场汇集了各国的园林园艺精品和奇花异草的世界级盛会。2019 年，世园会来到了中国北京，园区总占地面积约为 960 公顷，约有 110 个国家和国际组织参展，展出规模之大、参展方数量之多，都刷新了 A1 类世园会历史纪录，这也是可以让公众一键解锁世界各国的神奇植物的最好机会。 虽然世园会已经结束，但是对于当时未能有机会到达现场，或是在游览中还有许多意犹未尽的人来说，这门课程可以弥补你的遗憾。 资深植物达人厨花君将精选出 2019 年世园会 5 座最值得游览的展馆，和 10 种有趣、奇特的植物品种，为你带来一场别开生面的植物科普，让你足不出户乐享世园会，见证这场奇妙的植物巡礼。

最新章节：最新章节|2023-05-10

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本课程由《黄河十四走》的作者，清华大学美术学院的杨阳教授为我们带来一场民间艺术之旅。面花、剪纸、刺绣、印染……艺术本就藏于生活之中。 提到艺术，人们大多想到毕加索的抽象或者马蒂斯的热情张扬，那些迫近理想的作品，伟大的让人仰望。 大家都向往美术馆里的光怪陆离，而来自民间的艺术，却总是知音寥寥。可是，毕加索曾数年在非洲追寻，马蒂斯的明艳亦是源自各国民间。 那么，什么是民间艺术？ 它是小孩子的虎头鞋、是姥姥绣的鞋垫、是除夕的大红窗花、也是长辈生日上花里胡哨的「馒头」……这些不能再日常的「粗货」，和我们以往欣赏的艺术大相径庭。 但正是这些「无为而做」，构成了从苦难中发源的中国民间艺术。 怒目相视的面具有哪些文化符号？为什么前人不介意「夜猫子」的哀嚎？门框上的「拉手娃娃」是什么民间暗号？ 如今种种都有了答案。 来自清华大学美术学院的杨阳教授，将根据八十年代田野考察的记忆，带领我们开始一场轻松的民间艺术之旅，带我们领略民间无名艺术作品中潜藏着的真正的自由追寻。

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本课程由动物学博士、《中国国家地理》杂志社旗下《博物》杂志编辑何长欢主讲，带你重看《神奇动物：格林德沃之罪》，寻找生活中的「神奇动物」。 上一部《神奇动物在哪里》引起了全球网友对电影中神奇动物的原型的持续不断的热议，而《神奇动物：格林德沃之罪》上映后，不论是善良可爱的护树罗锅、隐形兽，还是凶猛诡异的独角兽、马形水怪等，更是让影迷们好奇起来： 嗅嗅，看它的嘴还有它的小瓜子，到底是什么动物来着？ 还有护树罗锅，害羞、粘人，有自己的世界的它，怎么那么像小版的格鲁特？ 凶猛的独角兽，但总是哪里透着一股可爱？ 隐形兽，它的脸，还有那一身飘逸的毛发，好似在《疯狂动物城》的某个柜台后面见过。 魔法世界中的神奇动物身上到底隐藏着什么秘密？我们在现实中又是否可以找到它们的身影？让我们和动物学博士一起走进纽特的皮箱，与这些神奇动物为伴，探寻它们的来历、现状、特点以及有趣的生活习惯。 皮箱已经打开，快来快来！

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本专栏由珠宝设计师黄可迪老师主讲，以大家常见的「成语」、「词语」为入手方式，通过 4 节小课，为大家解析青金石、珍珠、钻石、翡翠、祖母绿这 5 种天然瑰宝，跟大家讲讲它们的前世姻缘、今生本质以及来世价值。 古往今来，人们对天然瑰宝的迷恋从未随着时间空间的变迭而有所消减过。 或许是因为他们的美丽难得； 或许是为了彰显王权富贵； 亦或许是为了岁月的凝练、故事的承传以及财富的叠加。 因此，我们知道宝石、爱上宝石、收藏宝石。 然而想要了解宝石除了上述这些抵达方式外，能不能还有一些更轻盈的途径，可以用更有趣的方式，撩起普通人对宝石的趣意？ 当你读到「燕赵多佳人，美者颜如玉」时；当你读到「天地暗惨忽异色，碧波万顷堆琉璃」时，是否会也会觉得这些跳下凤冠，镶进词语的珠宝，恍若有了新的光泽。 「词话珠宝」，让我们一起聊聊宝石的前世今生： <strong style="">前世：历史背景、趣闻轶事 <strong style="">今生：材质构成、设计佩戴 <strong style="">未来：购买渠道、囤货指南 <h2>你将收获：</h2> <li style="">1? 个全面了解 青金石、珍珠、钻石、翡翠、祖母绿这 5 种珠宝的机会； <li style="">1? 次完善脑库「宝石」类词语背后故事的绝佳机会； <li style="">1? 份关于宝石前世、今生以及未来的说明书。 <li style="">1? 场游走古今中外，横亘历史长河，全面有趣、深入浅出、角度新颖的珠宝解析课； <li style="">1? 名从业十余年的珠宝设计师所给出的心路历程以及行业见闻。

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本专栏由孙歌教授主讲，重新讲解明治维新的历史，解除对明治维新的误解，从另一个角度解读日本的发展。 <strong style="">明治维新，对于中国与日本来说，是截然不同的。 在我们中国人看来，日本开始超越中国，是从明治维新开始的。 在此之前，中国是文化悠久、经济繁荣的宗主国， 在此之后，日本摇身一变成了发达国家，将中国远远甩在后面。 然而在<strong style="">明治维新 150 周年的今年， 日本却举办了万人集会，公开批判明治维新。 明治维新真的仅仅是开启日本现代化的钥匙吗？ <strong style="">着名日本思想史学者孙歌的答案是：并不。 150 年前，这场标志着日本现代化的变革发生了， 但是结果是使日本失去了主权独立， 也使亚洲邻国以及日本国人， 陷入了水深火热的境地。 那么，明治维新究竟有什么意义？ <strong style="">明治维新，就是读懂现代日本的起点。 <strong style="">打破历史窠臼，就是照见我们的未来。 孙歌教授的观点深刻而犀利 既从宏观视角俯视历史 又在细节中照见真实 <strong style="">她将在课程中告诉我们： <strong style="">·我们对明治维新有什么误解？ 明治维新并不是值得羡慕的现代化方式 <strong style="">·关于明治维新的想象，忽略了什么？ 维新的成功给了日本盲目自信，开始侵略战争 <strong style="">·今天为什么要重新提起明治维新？ 扩张和侵略并不可取，和平发展才是王道 <h2>你将获得：</h2> <strong style="">刷新你看待历史的眼光：如果明治维新失败了，日本会更好？ <strong style="">颠覆你理解世界的角度：日本竟然不是一个主权独立的国家？ <strong style="">突破你观察问题的深度：为什么冲绳万人集会批判明治维新？ <strong style="">启发你思考自身的契机：怎么创造属于中国自己的现代化国家？

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